|
CẦU NGUYỆN VỚI THÁNH LỄ Hoàng Quý Cử hành Thánh Lễ Thiêng Liêng hay nơi Bàn Thờ Cuộc Sống? Kính thưa quý độc giả,
Ở đây chúng ta không đề cập về việc cầu nguyện với việc cử hành Thánh Lễ ngay trong Thánh Đường hay trên Bàn Thờ, vì khi đó chúng ta đang trực tiếp tham dự vào việc cử hành Thánh Lễ theo phụng vụ hướng dẫn. Ở đây chúng ta đề cập về việc cầu nguyện với Thánh Lễ ngoài thánh đường và chúng ta tạm gọi là cử hành Thánh Lễ Thiêng Liêng hay nơi Bàn Thờ Cuộc Sống. Ý niệm về cử hành Thánh Lễ Thiêng Liêng hay nơi Bàn Thờ Cuộc Sống chắc còn khá mới mẻ và lạ tai với nhiều người trong chúng ta? Trước đây khi còn nhỏ, chúng ta vẫn thường được các linh mục hay nữ tu hay giáo lý viên khuyên nhủ chúng ta hãy năng “Rước Lễ Thiêng Liêng”, nghĩa là trong ngày, bất luận lúc nào, mỗi tâm hồn cũng có thể hướng về Chúa và nài xin Chúa hãy đến “Ngự Vào Lòng Mình.” Đó là một hình thức kết hiệp với Chúa thật tốt đẹp trong ngày. Đó là một hình thức cầu nguyện thật tuyệt vời! Tuy nhiên, hầu như ít ai trong chúng ta được nghe khuyên nhủ dâng “Thánh Lễ Thiêng Liêng” trong ngày sống cả! Cảm tạ Chúa trong thời gian tôi lâm trọng bệnh cách đây hơn hai năm, cả mấy tháng trời nằm trên giường bệnh không đến thánh đường tham dự Thánh Lễ được, thế nhưng hàng tuần vẫn có các anh chị em thừa tác viên Thánh Thể đến trao Mình Thánh cho tôi. Trước mỗi lần rước Mình Thánh Chúa như vậy, tôi hình dung ra giường bệnh của tôi là nơi tôi cử hành Thánh Lễ Thiêng Liêng. Nơi đây, tôi đang nằm hướng tâm hồn về Chúa: - ca ngợi Ngài - sám hối tội lỗi của tôi và xin Ngài thương xót tôi - vinh danh Ngài - lắng nghe Lời Ngài nói với tôi qua bài Tin Mừng do người tác viên Thánh Thể đọc - dâng lên Ngài những lo lắng, đớn đau của tật bệnh - xin Mẹ Maria chuẩn bị cho tôi tiếp nhận Mình Thánh Ngài nơi bàn thờ tâm hồn tôi - sau cùng tôi dâng những lời yêu mến và cảm tạ hồng ân cao quý Ngài đến thăm và nuôi dưỡng tôi trên giường bệnh. Và như vậy, Thánh Lễ Thiêng Liêng được cử hành ngay trên bàn thờ cuộc sống của tôi. Và vào đầu năm nay, năm 2004, khi tôi đọc cuốn "Bữa Ăn Tối của Con Chiên" của Tiến sĩ Scott Hahn, tôi được đánh động để hàng ngày phải năng dâng Thánh Lễ Thiêng Liêng trên bàn thờ cuộc sống của mình. Chỉ cần 5 hoặc 10 phút, tôi cũng có thể dâng lên Chúa một Thánh Lễ Thiêng Liêng. Quả thực, Thánh Lễ Thiêng Liêng đã nằm trong tầm tay mà tác giả cũng như ít người trong chúng ta biết tận dụng: “Này đây Ta đứng truớc cửa và gõ. Ai nghe tiếng Ta và mở cửa thì Ta sẽ vào nhà người ấy, sẽ dùng bữa với người ấy, và người ấy sẽ dùng bữa với Ta. Sau đó, tôi còn mải nhìn, thì kìa, một cái cửa mở ra trên trời...” (Kh 3:20, 4:1). Lúc nào Chúa cũng đứng ngoài cửa tâm hồn chúng ta và Ngài giơ tay ra gõ. Chỉ cần chúng ta mở cửa ra mời Ngài vào là chúng ta có thể cùng với Ngài cử hành Thánh Thể. Thật tuyệt diệu, lời sách Khải Huyền vừa rồi mở ra cho chúng ta nhìn thấy chân trời mới của Thánh Lễ như Giáo Chủ Gioan Phaolô II nhìn nhận: "Thánh lễ chính là một thiên cung trên trái đất, nghĩa là khi chúng ta cử hành nghi lễ phụng vụ này, chúng ta được tham dự một cách huyền diệu vào nghi lễ phụng vụ trên thiên cung." Như vậy, khi tham dự Thánh Lễ trong thánh đường hay nơi bàn thờ cuộc sống của mỗi tâm hồn, chính là chúng ta được bước vào một thế giới huyền diệu mới, một thiên cung ngay tại trần gian này. Chỉ cần chúng ta hướng tâm hồn về Ngài theo lời chỉ dẫn của sách Khải Huyền mà Giáo hội Tiên khởi đã khám phá ra: "... thì kìa, một cái cửa mở ra trên trời..." là thiên cung đã đến với chúng ta. Như thế, khi tham dự Thánh Lễ, cánh cửa thiên cung đang mở ra trước mắt chúng ta. Và như vậy, chúng ta hãy hình dung ra như mình được đưa vào thế giới của thiên cung, khi sách Khải Huyền mô tả cho chúng ta nhìn thấy bầu không khí trang trọng và vĩ đại của thiên cung: Chúa Cha ngự cao quang trên ngai, ngồi bên hữu Ngài là Con Chiên, bên dưới là tầng tầng lớp lớp thiên thần, các Thánh, muôn dân, muôn vật hằng chúc tụng ca ngợi Thiên Chúa như một ca đoàn hùng vĩ. Và trong ca đoàn vĩ đại ấy, hôm nay có chúng ta nữa! Giờ đây chúng ta nhận ra kinh Tiền Tụng trong thánh lễ với lời tung hô: “Thánh, Thánh, Thánh, Chúa là Thiên Chúa các đạo binh. Trời đất đầy vinh quang Chúa. Hoan hô Chúa trên khắp tầng trời, Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa mà đến...” chính là những lời chúc tụng của ca đoàn thiên cung hát dâng lên Thiên Chúa, được ghi lại trong sách Khải Huyền. Thế mà từ xưa tới nay, biết bao lần chúng ta đã hát Kinh Tiền Tụng này rồi, thế mà lòng chúng ta chưa vươn tới thiên cung, trái lại, vẫn mang nặng những gánh sầu đời của trần gian! Thế thì, sau khi chúng ta đã hiểu được khi cử hành Thánh Lễ trong thánh đường hay thánh lễ thiêng liêng, thực sự chúng ta được hội nhập vào nghi lễ phụng vụ trên thiên cung, có nghĩa là chúng ta thực sự đang bước vào thiên cung ngay trên trần thế này rồi. “Các con hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy.” Trong Bữa Ăn cuối cùng với các môn đệ, Chúa Giêsu lập phép Thánh Thể với lời Truyền Phép vẫn được các vị chủ tế lặp lại trong Thánh Lễ: “Đây là Mình Thầy, hiến tế vì anh em. Anh em hãy làm việc này mà tưởng nhớ đến Thầy. - Đây là Chén giao ước mới, lập bằng Máu Thầy, máu đổ ra vì anh em.” (Lc 22: 19-20). Ở đây Chúa truyền dậy cho mỗi chúng ta hãy cử hành Thánh Thể để tưởng nhớ đến Ngài. Dĩ nhiên là các giáo dân, chúng ta không được phép Giáo hội cho cử hành Thánh Thể như các linh mục trong thánh đường trước mặt muôn người, nhưng qua phép Rửa Tội, mọi tín hữu đều được ban quyền tư tế. Quyền tư tế của người tín hữu ở đây là hàng ngày: - dâng lên Thiên Chúa những lời chúc tụng ngợi khen - dâng lên Thiên Chúa những vui sướng, những khổ đau, những hy sinh, những lo toan, những công việc đang làm, những người thân yêu hoặc những người mình muốn cầu nguyện cho... - nài xin Chúa Thánh Thần tác động đem Con Chiên bị sát tế đến bàn thờ cuộc sống của chúng ta, để Ngài “bẻ ra” nuôi dưỡng chúng ta, như xưa Ngài đã bẻ ra cho các môn đệ trong phòng Tiệc Ly cũng như trong quán ăn tại làng Emmau. Những gì con người không làm được, Chúa Thánh Linh làm được hết. Quả vậy, trong Thánh Lễ Misa, linh mục không thể biến hóa bánh và rượu trở thành Thịt và Máu Chúa Giêsu được, do đó trong Kinh Tạ Ơn, vị chủ tế phải cầu nguyện xin Chúa Thánh Linh đến tác động: “Vì thế, chúng con xin Cha đổ ơn Thánh Thần xuống mà thánh hóa của lễ này, để biến thành Mình và Máu Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con, cho chúng con được hưởng nhờ.” Thế thì với tính cách chúng ta là chủ tế trong Thánh Lễ thiêng liêng trên bàn thờ cuộc sống của mình, chúng ta cũng nài xin Chúa đổ ơn Thánh Thần xuống thánh hóa của lễ là đời sống chúng ta cho đẹp lòng Thiên Chúa và tiếp theo đó, chúng ta xin Ngài nuôi dưỡng chúng ta bằng Thịt và Máu Con Chiên bị sát tế. Vai trò của Chúa Thánh Linh quả thật trọng yếu trong việc cử hành Thánh Lễ trong thánh đường cũng như trong Thánh Lễ thiêng liêng. Chính Ngài nối kết, hòa nhập chúng ta vào Chúa Giêsu. Như vậy thi hành lệnh truyền "tưởng nhớ" đến Chúa không phải chỉ được thể hiện trên Bàn Thờ nơi thánh đường, nhưng còn có thể thực hiện liên tục trong các tâm hồn mọi tín hữu qua các Thánh Lễ Thiêng Liêng. Như vậy, mỗi lần tưởng nhớ đến Chúa trong Thánh Lễ Thiêng Liêng là một lần chúng ta thể hiện giao ước tình thương của Ngài trong cuộc sống chúng ta, một giao ước ban ơn cứu độ cho chúng ta. Cách thức cầu nguyện với Thánh Lễ Qua hai bài viết của Tiến sĩ Scott Hahn chúng tôi đã trình bầy trong các số báo vừa qua, và qua hai phần gợi ý vừa rồi về việc cử hành Thánh Lễ Thiêng Liêng hoặc trên bàn thờ đời sống, giờ đây chúng tôi xin giới thiệu một số cách thức chúng tôi đã áp dụng khi cử hành Thánh Lễ này. Cử hành Thánh Lễ Thiêng Liêng này không bị hạn định nơi chốn hoặc thời gian, do đó, chúng ta có thể cử hành bất cứ lúc nào, một ngày mấy lần cũng được, kéo dài từ năm phút hoặc đến hàng giờ, tùy theo hoàn cảnh của mỗi người, mỗi lúc. Cũng như những cách thức cầu nguyện chúng tôi đã giới thiệu trước đây trên Mạng Lưới Cầu Nguyện, chúng ta lần lượt đi theo những tiến trình sau đây: 1/ Ngồi, quỳ, đứng hoặc nằm (trường hợp bệnh hoạn hoặc trên giường ngủ), chúng ta giữ trong tư thế thiền định, nghĩa là giữ tư thế ngay ngắn, nghiêm trang, tĩnh trí bằng cách điều hòa hơi thở. Chúng ta có thể giơ hai tay lên khi hít vào mời Chúa, mời Mẹ Maria ngự vào lòng chúng ta, trong lúc bàn tay từ từ áp vào tim. Rồi dần dần thở ra khi hai bàn tay xuôi xuống hai đùi và xin Chúa xua đuổi tà khí, bệnh tật, chia trí ra khỏi con người chúng ta. Chúng ta có thể lập lại những động tác đó mấy lần cũng được. 2/ Chúng ta hình dung ra khung cảnh thiên cung như sách Khải Huyền mô tả có Chúa Cha ngự ở trên cao oai nghi, bên hữu là Con Chiên (Chúa Giêsu) và chung quanh là hàng hàng lớp lớp thiên thần, các thánh, muôn người và giống vật đang hân hoan ca ngợi Thiên Chúa. Và giờ đây được cùng tham dự vào ca đoàn vĩ đại này ca ngợi Thiên Chúa bằng lời ca tiếng hát của chúng ta qua các bản thánh ca như: “Thánh, Thánh, Thánh, Chúa là Thiên Chúa các đạo binh. Trời đất đầy vinh quang Chúa. Hoan hô Chúa trên các tầng trời...” - hoặc bài: “Ca lên đi thần thánh trên thiên đàng hiển vinh, mừng Chúa yêu thương trần gian đến muôn ngàn lời. Ca lên đi, chúc tụng Chúa cả uy quyền, trần hoàn ơi ca lên đi, triều thần ơi ca lên đi” - hoặc bài “Chúng con xin ngợi khen Cha. Chúng con xin tạ ơn Người. Bây giờ và mãi mãi. Alleluia...”●
LỜI CẦU CHÚC ĐẦU NĂM
“Xin gửi đến Bạn lời cầu chúc vừa đủ, vừa đủ thôi: Vừa đủ HẠNH PHÚC để giữ tâm hồn Bạn được ngọt ngào Vừa đủ THỬ THÁCH để giữ cho Bạn luôn kiên cường Vừa đủ MUỘN PHIỀN để giữ cho Bạn thật sự là người, Vừa đủ HY VỌNG để cho Bạn được hạnh phúc Vừa đủ THẤT BẠI để giữ Bạn mãi khiêm nhường Vừa đủ THÀNH CÔNG để giữ Bạn mãi nhiệt tâm Vừa đủ BẠN BÈ để cho Bạn được luôn an ủi Vừa đủ VẬT CHẤT để đáp ứng các nhu cầu cuộc sống của Bạn Vừa đủ NHIỆT TÌNH để Bạn có thể chờ đợi trong hân hoan Vừa đủ NIỀM TIN để xua tan những khi Bạn chán nản ngã lòng Vừa đủ QUẢ QUYẾT để mỗi ngày của đời Bạn sẽ tốt đẹp hơn ngày hôm trước Và vừa đủ TÌNH YÊU để Bạn có thể thực hiện tất cả những điều này...”
Trích Trang Liên Lạc CVK
|
