“TAIZÉ - MÙA XUÂN NHỎ”

CỦA NIỀM HY VỌNG VÀ HIỆP NHẤT

Maranatha sưu tầm và tổng hợp

Taizé, một cộng đoàn và cũng là một phong trào cầu nguyện do Sư Huynh Roger Schutz thành lập. Thầy Roger, một thần học gia Tin lành, sinh trưởng tại Provence, Thụy Sĩ. Năm 1940, lúc ấy ở vào tuổi 25, Thầy Roger đã rời Thụy Sĩ, nơi Thầy đã sinh ra để đến Pháp sinh sống. Trong những năm dài bị bệnh lao phổi, một tiếng gọi thẳm sâu trong Thầy “làm thế nào thiết lập một cộng đoàn nơi mà ‘sự giản đơn cũng như lòng tử tế phải là nền tảng và là trung tâm của mọi sự trong cuộc sống khi thể hiện tinh thần Phúc Âm.” 

Taizé, một làng nhỏ ở miền Nam Burgundy nước Pháp. Cộng đoàn ở đây mang tính hoàn vũ, hiệp nhất của các tôn giáo. Khi thế chiến thứ hai bắt đầu, nhà cầu nguyện Taizé được dùng làm nơi trú ẩn cho người Do Thái bị quân Đức Quốc Xã lùng bắt. Vài năm sau, cộng đoàn Taizé được chính thức thiết lập như một tu viện mang tính đại kết do thầy Roger Schutz làm bề trên tiên khởi. Những thanh niên chọn lối sống này chia sẻ với nhau về vật chất cũng như tinh thần, họ được mời gọi sống độc thân và hướng về một đời sống cực kỳ đơn giản. Các Thầy mưu sinh bằng nghề nghiệp của họ và quyết tâm không nhận quà cáp biếu xén cho riêng bản thân mình. Phần đông họ sống giữa những người nghèo để chia sẻ thân phận với những người bất hạnh. Ngày nay, cộng đoàn Taizé đã tập họp được khoảng trên 100 sư huynh, gồm có Công giáo và một số lớn các giáo phái Tin Lành, đến từ hơn 25 quốc gia. Cầu nguyện 3 lần với nhau mỗi ngày là trọng tâm của đời sống cộng đoàn Taizé.

Cộng đồng Taizé hình thành và phát triển nhằm hoà giải giữa những người Kitô hữu với nhau. Từ năm 1950 đến nay, phong trào này đã thu hút hàng ngàn thanh niên thiếu nữ từ rất nhiều quốc gia trên thế giới đã đến và tìm thấy ở phong trào này đường lối đặc biệt về cầu nguyện, gặp gỡ và học hỏi suy niệm. Thêm vào đó, các sư huynh thuộc phong trào này đã viếng thăm, hướng dẫn những buổi hội thảo, học tập lớn nhỏ, và cũng ở lại nơi một số các quốc gia ở Châu Phi, Bắc và Nam Mỹ, Á Châu cũng như ở Châu Âu, như là thành phần của “cuộc lữ hành tín thác trên địa cầu.” Họ đến và hiện diện, chia sẻ với những người bất hạnh mang trong mình những vết thương của kỳ thị, bỏ rơi và nghèo đói.

Những nhà lãnh đạo tinh thần các tôn giáo, Công giáo, Tin Lành, Chính Thống, trong đó có các giám mục, linh mục, vô số những cha sở, linh mục tuyên uý giới trẻ trong các giáo phận, các mục sư trên toàn thế giới đã đến Taizé trong những thập niên qua và con số này tiếp tục gia tăng ngày càng đông hơn.

Vào ngày 5 tháng 10 năm 1986, chính Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II cũng đã đến chia sẻ những sinh hoạt với cộng đoàn nhỏ bé này. Trong cuộc viếng thăm và cầu nguyện với những người tham dự trên một ngọn đồi ở Taizé, Đức Thánh Cha đã bày tỏ cử chỉ thân thiện với các sư huynh của cộng đoàn, đặc biệt gửi đến Sư huynh Roger tình huynh đệ, Ngài nói: “Chư huynh quý mến, trong bầu không khí thân thương như trong gia đình, tôi xin gửi đến anh em lòng quý mến đặc biệt và lòng tín cẩn của tôi với lời ngắn ngủi đơn sơ mà chính Đức Giáo Hoàng Gioan XXIII, người mà các bạn rất qúy mến đã đón chào sư huynh Roger trong một dịp gặp gỡ như thế này: “Ồ, Taizé, đó chính là một mùa xuân nhỏ!” Lòng uớc muốn của tôi là nguyện xin Chúa chúc lành cho mùa xuân này được luôn nở rộ, và ‘với mùa xuân bé nhỏ này’ (tuy nhỏ bé thế đấy), nhưng với niềm vui của Phúc Âm, đã mang lại niềm hy vọng và dấy lên niềm ao ước sâu xa để rồi hình thành sự hoà giải và hiệp nhất giữa những môn đệ của Chúa Kitô.”

Đến Taizé, chúng ta sẽ được đón chào bởi một cộng đoàn của các sư huynh gồm những con người đã đáp lời xin Vâng với lời mời gọi của Đức Kitô cho cuộc sống và những chọn lựa của họ. Mỗi ngày, các sư huynh sẽ hướng dẫn và giới thiệu một đoạn Tin Mừng và khách viếng sẽ dành nhiều thì giờ trong thinh lặng, suy gẫm. Những người tham dự cũng được hướng dẫn bằng những khoá hội thảo chuyên đề về đức tin, luân lý, xã hội, cả âm nhạc và nghệ thuật nữa. Một tuần lễ tham dự trong thinh lặng thật sự là một kinh nghiệm tuyệt vời trong sự chìm đắm sâu xa với Thiên Chúa qua cầu nguyện và đào sâu đức tin và tâm tư mình; đồng thời cũng cảm nghiệm được sự hiệp thông quý báu với tha nhân qua sự hiện diện với biết bao con người chung quanh đến từ khắp nơi trên hoàn cầu. Bằng cách này, rất nhiều thanh niên thiếu nữ đến khắp nơi trên toàn thế giới đã sống cao điểm sự mở ra để đón nhận và thinh lặng để lắng nghe. Những tham dự viên này thường khám phá cho mình những con đuờng dẫn về sự hiệp nhất giữa các nền văn hoá khác biệt và các truyền thống Kitô giáo. Điều này thật quý báu để giúp cho những người bạn trẻ này trưởng thành hơn trong việc  nhận ra và đồng thời đóng góp một nền tảng vững chắc cho những người đã được tạo dựng của niềm tin cậy và hoà bình trong một thế giới bị tổn thương bởi hận thù, chia rẽ và bạo lực. Khi đón nhận lời mời gọi này, Taizé không thành lập một phong trào của một cộng đoàn riêng lẻ, mà mỗi một cá nhân được mời gọi sau thời gian ở lại đó, họ mang về cuộc sống và hoàn cảnh riêng của mình, những kinh nghiệm về sự nhận thức mới mẻ mà họ vừa thâu thập được từ tuần lễ ở Taizé. Với kinh nghiệm tuyệt vời trong sâu thẳm của đời sống tâm linh vừa được khám phá và biến đổi, họ nối kết với những bè bạn chung quanh, để chính họ và những con người có hoàn cảnh và thao thức tương tự, cùng nhau dấn thân lên đường, lãnh trách nhiệm về cuộc sống, thực hiện điều tốt lành mà họ đã được mời gọi, nhất là chia sẻ cuộc sống với những người cùng khốn, để xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn.

GIỜ CẦU NGUYỆN TAIZÉ

Các bài đọc trong Tin Mừng, Thánh Vịnh, Kinh Lạy Cha, các bài hát nhẹ nhàng, tiết tấu chậm rãi, sự thinh lặng, lời cầu nguyện ngắn gọn được dùng đặc biệt trong giờ cầu nguyện của phong trào Taizé.  Đàn guitar được sử dụng rất thích hợp cho nhũng giờ cầu nguyện mang phong thái Taizé, thỉnh thoảng đàn Organ cũng được sử dụng. Thường các bản nhạc dành cho giờ cầu nguyện này được một người hay nhóm nhỏ xuớng lên và cả cộng đoàn lập lại rất nhiều lần, và nhỏ dần, chậm lại…cho đến khi lời hát đó được thấm sâu trong tâm hồn và tâm trí những người tham dự. Sau các bài hát này, thường dành cho những  khoảnh khắc im lặng rất sâu và rất dài đưa người tham dự vào sự hiệp thông trọn vẹn với Thánh Thể, Thiên Chúa Tình yêu…Ánh sáng nhẹ, dịu dàng, một vài nhánh lá hoa nhỏ, đơn sơ đưọc dùng để trang trí trong các buổi cầu nguyện này. Các ảnh tuợng icon, cộng với rất nhiều ánh nến lung linh được sử dụng nhiều nhất trong các giờ cầu nguyện Taizé. Điểm độc đáo và gây ấn tượng, cảm động nhiều hơn cả, có lẽ là vào cuối giờ cầu nguyện, những người tham dự được mời cầm lấy ngọn nến nhỏ của mình, tượng trưng cho những niềm vui, nỗi buồn, thử thách, hy vọng, đắng cay trong cuộc đời đưa lên cung thánh (hoặc bục chính), cùng ngồi ở đó chung quanh nhau, ở giữa là cây thánh giá lớn được sắp bằng những ngọn nến của những người tham dự trong thinh lặng với tâm tình cảm mến và thờ lạy.

Tại Việt nam cũng đã có một số linh mục, bạn trẻ được đến Taizé để tìm hiểu về những sinh hoạt của phong trào này. Trong những năm qua, giờ cầu nguyện mang tinh thần Taizé cũng được tổ chức tại Đại Chủng Viện Thánh Giuse Sàigòn, đó là một cố gắng tốt đẹp để giới thiệu và đưa phong trào này vào Việt Nam. Tại hải ngoại, giờ cầu nguyện Taizé thường là một trong những sinh hoạt chính được đưa vào chương trình của các Đại Hội Giáo Lý tại Hoa Kỳ hoặc là một trong những sinh hoạt điển hình mang lại sức sống tâm linh cho cộng đoàn như tại giáo xứ Saint Patrick, San Jose, California.

GIÃ BIỆT VÀ TRI ÂN SƯ HUYNH ROGER

Thầy Roger nhận được nhiều giải thưởng trong công việc đóng góp cho nền Hòa Bình thế giới do các Viện đại học danh tiếng tại Âu Châu và Hoa Kỳ khen tặng. Năm 1988, tổ chức UNESCO cũng đã trao tặng Thầy giải thưởng về hoà bình và giáo dục.  Thầy cũng viết nhiều sách hướng dẫn cầu nguyện và tâm linh bằng tiếng Pháp và đã được dịch sang tiếng Anh, có hai quyển được viết chung với Mẹ Têrêxa Calcuta nhan đề: Maria, Mẹ của Sự Hoà Giải (1989), và Cầu Nguyện: Tìm Kiếm Trái Tim của Thiên Chúa. (1992).

Cách đây 8 năm, Sư Huynh Alois, 51 tuổi, một người Công Giáo Đức được chọn thay thế Sư huynh Roger để chăm sóc cộng đoàn Taizé khi sức khoẻ của Thầy Roger đã quá yếu. Trong thời gian gần đây, thầy Roger sử dụng ngồi xe lăn để di chuyển. Ngày thứ Ba, 16 tháng 8 năm 2005, đúng vào ngày chính thức khai mạc Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới, sư huynh Roger đã bị một kẻ dùng dao đâm vào cổ khi Thầy đang cùng 2,000 người đang cầu nguyện trong một thánh đường gần Macon thuộc nước Pháp. Kẻ sát nhân là một phụ nữ người Rumani, 36 tuổi. Bà đã bị bắt ngay tại hiện trường. Theo giới chức có thẩm quyền, bà là người không bình thường và bị bệnh tâm thần. Vì Thầy quá yếu và cao tuổi nên đã qua đời ngay tại nhà thờ, hưởng thọ 90 tuổi. Đức Hồng Y Joachim Meisner của Cologne cho biết: “Những người tham dự Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới sẽ đến Thầy trong tâm tình tri ân và thương nhớ.” Đức Giám Mục Franz Dietel giáo phận Munich phát biểu: “Cái chết của thầy Roger là một mất mát lớn lao cho phong trào đại kết.” Đức Ông Noel Treanor, Tổng Thư Ký Hội Đồng Giám Mục Âu Châu đưa ra bản tuyên cáo báo chí nói: “Chủ trương của vị sáng lập phong trào Taizé đã đi vào tim óc của nhiều người tại Âu Châu và thế giới, đặc biệt có âm hưởng lớn lao đối với giới trẻ.”

Cảm tạ Thiên Chúa đã ban tặng cho thế giới này sự hiện diện của Sư Huynh Roger Schutz, tưởng nhớ và tri ân Thầy đã mang lại cho giới trẻ và biết bao người tìm lại được giá trị của tình yêu, lòng tử tế khi chiêm ngắm trong thinh lặng về tình yêu của Thượng Đế qua thiên nhiên và tình người, tình nhân loại không phân biệt tôn giáo, mầu da, chính kiến thì họ lại tìm gặp lại chính mình tròn đầy và trọn vẹn hơn cả. Ngày hôm nay, giữa một thế giới đầy bạo lực và chia rẽ, thì tên gọi của Taizé được vang lên như sự hiện diện của bình an, hoà giải, hiệp thông và chờ đợi thiết tha của một mùa xuân trong Giáo Hội như chính lời phát biểu của Sư huynh Roger: “Khi Giáo Hội biết yên lặng lắng nghe, chữa lành và hoà giải, chính là lúc Giáo Hội tỏa rạng hơn bao giờ vì phản ánh tình yêu thương trong suốt nhất.”●

Trở về Muc Lục